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荣县大佛文化旅游区
   景区介绍

一、基本情况

“上朝峨眉,下朝宝顶”是巴蜀佛教自古以来流行的民间信仰,荣县地处这条宗教朝圣走廊的中间节点,其佛教文化资源独具特色。历史上荣县地区佛教氛围浓厚,垂像弘佛之风盛行,寺庙及造像遍布村落。早在隋朝大业年间,已有僧人在城内凤鸣山建庙,迄今已有1400余年历史,至民国17年,全县仍有454座寺庙。正如南宋大诗人陆游《入荣州境》所描述“闭阁扫地焚清香,老人处处是道场”。

荣县现存佛寺及石刻40余处,造像上千尊。造像的年代从唐中期至晚清,前后绵延1200余年。从唐至今,荣县大佛、二佛和古佛沿城区旭水河岸毗邻相守,千年福佑,形成“一城三佛”的独特布局。塔影钟声,佛光普照,这些丰富精美的佛雕及佛寺建筑艺术,闪烁着荣县地区独特的自然环境和自身文化孕育出的文明光辉,形成独具地域特色的文化遗存,具有极高的文物价值和较高的旅游价值,加之与乐山大佛—峨眉山紧密的地缘联系和便捷的交通条件,使其具备发展成为具有全国乃至世界影响力的佛教石刻旅游区的基础条件。

荣县大佛文化旅游区位于荣县城区东南,占地面积74.4公顷。景区以气势恢弘的荣县大佛为核心,融自然风光,历史文物、古建艺术、佛教文化为一体,飞檐翘角的古代建筑、雕刻精美的唐宋摩崖造像群、丰富珍贵的文物藏品展示和秀丽清幽的山水自然风光交相辉映,形成了山、水、城、林融为一体的独特风光,成为山水风光与人文景观和谐交融的典范,是四川地区最古老、独具特色的游览胜地。2011年被评定为国家AAAA级旅游景区。

景区核心旅游资源实体—荣县大佛石窟建造于唐代,高36.67米,头长8.75米,肩宽12.67米,脚宽3.8米,是世界第二大石刻佛像和世界第一大石刻释迦牟尼佛像。大佛依山凿成,头与山巅齐平,气势雄伟,雕刻精美,造型庄严圆满,形神俱备。历经千年,至今保存完整,是我国石刻遗存之艺术瑰宝。2006年荣县大佛石窟被列入全国重点文物保护单位。


除了独具特色的佛教文化资源和怡人的自然风光(小井沟自然生态旅游区、双溪湖风景区、高石梯森林公园、桫椤谷风景区)外,荣县还是著名的中国诗书之乡,涌现出了明代刑部侍郎、诗人胡子昭、近代文学巨匠、书法家赵熙,军事家、书法家但懋辛,诗人、书法家柳倩,森林诗人傅仇,蝴蝶画家詹联科、万钟,画牛画家赵秋农,山水画家祁哲祥等名人。特别是近代,我国老一辈无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家吴玉章等人领导的“荣县独立”运动震惊全国,并建立了第一个脱离清王朝的县政权,被孙中山先生誉为“首义实先天下”。吴玉章故居、辛亥首义荣县军政府旧址如今已成为远近闻名的爱国主义教育基地。通过荣县大佛旅游形象推广项目的实施,可有效带动荣县生态休闲旅游、红色旅游、诗书文化旅游的发展,树立一批特色文化品牌。

二、特色主题活动

荣县地方传统文化源远流长,民俗风情特色浓郁,民间文艺丰富多样,有很多民间文化、民俗文化承袭至今,延续千年的大佛庙会更是有着独特的魅力,它是地方民俗文化、信仰文化和佛教文化的完美结合。早在唐宋时期,荣县大佛寺便成为四川地区佛教圣地之一,每年农历四月初八大佛寿辰日,自唐以来,民间自发组织庙会,经久不衰,荣县大佛文化旅游节由此衍生而出,大佛文化节通过发掘利用地方历史文化遗存(一城三佛)、宗教文化传统(释迦道场,如来福地)、民间信仰(祈福纳祥)和民俗文化(麒麟灯、彩龙、花船、竹编龙、特色素食)等非物质文化遗产,对大佛文化和地方民俗文化进行独特表现,使之成为独具特色的中国石窟艺术和中国佛教文化的展示与体验之地。


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